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《红楼梦》里，宝玉喝汤前需女孩子吹汤尝汤，宝玉为什么会这样做呢？
这是富家子弟的娇生惯养，或许也是封建礼教下所谓的饮食文化吧，这样才能显示出二爷的尊贵和地位，古代的皇帝不都是让太监先尝试么，也有可能贾宝玉真的原型就是皇子，这样做尽显帝王至尊……
贾府衰落不在一朝一夕，而是在几十年的漫长过程中就已经病入膏肓，抄家的那一刻，才知道一切悔之晚矣，贾府如此富有而辉煌，贾宝玉这样的少爷，受到这样的待遇理所当然，没啥大惊小呼的，情理之中，古代大户人家的公子都是掌上明珠，不要说吃饭，就是更加微弱的细节都有人照顾，换裤子这样的事都有人做，不然袭人如何知道那件事……
话说回来，贾宝玉身边那么多丫环，不做这些事都干嘛，总得有点事做吧，这样一来是体现工作的认真态度，好在月底拿到点月例，二来可以近水楼台先得月，讨贾宝玉欢心，说不定一高兴还吃起了胭脂，岂不是……就这个差事，也不是所有的丫鬟可以做到的，都是渴望不可及的事。
再者贾宝玉还是个小孩子，汤太烫了烫了嘴巴怎么办，丫鬟们都不傻，老太太王夫人怪罪下来，自己是吃不了兜着走，所以这事由不得贾宝玉，就算贾宝玉不让她们这么做，这帮人也必须这么做，贾宝玉身不由己。
作者赋予了贾宝玉一个玩世不恭的“混世魔王”，当然这句话是作者借王夫人之口说出来的，但是总体还是在说贾宝玉的无能，贾宝玉被宠的啥都不知道，光知道吃胭脂，整日在女孩子面前卖弄***，偶尔做点诗词，也是水性杨花，贾政也一度棍棒伺候，还是不起作用，逛大观园时，虽然写了几首像样的句子来，还是不通，越来越不通，被贾政叉出去了。
就吃饭这点小事也都不能自理，说明贾宝玉没有生活能力，难怪往后晴雯病时不知所措，只有眼睁睁看的本事，连贾琏也不如，贾琏还会为尤二姐想尽一切办法……贾府被抄家后，贾宝玉思前想后，日后何去何从，自己一无所有，对流浪和谋生更是一无所知，怎么办，出家吧，最起码这样可以吃饱肚子……
一个家族的兴旺发达需要一个能担当大任的主心骨，贾府出家的出家，去天香楼的回不来……有能力的早亡……贾政不才，***正经，贾宝玉无能，***一个，如此后继之人，岂有不败的道理。
红楼梦，梦红楼，红楼一梦旧人哭！
公子哥儿，使奴唤婢、衣来伸手、饭来张口。但是，又不仅仅是如此。
贾珍、贾琏，也同样使奴唤婢，但也没像宝玉这样吧？中秋夜里，贾珍大家听到宗祠中传出长叹之声，他可并没有派小厮去查看吧？“贾珍酒已吓醒了一半，只比别人撑持得住些”，到底还是他来承担责任的。
宝玉呢，你见他承担过什么责任？与金钏儿调情，被王夫人发觉，金钏儿被迫出去、跳井***，宝玉呢，“早一溜烟去了”。晴雯被逐惨死，他只探望一回、倒一杯茶，就可以“纵生烦恼，也无济于事”，交代自己的良心了。
那样爱黛玉，却从来没想过切实的结婚、自立等措施，只会自说自话地“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的”，全然没考虑有家族败亡的可能，更不用说凭自己的力量养家糊口、抚育妻儿了。
宝玉不坏，他只是一个没长大的孩子。虽然生理上已近成熟，但是心理上，他从来没有接近成年人的水平。照顾一个小孩子，替他吹吹汤，以免他情急之下被烫了舌头，这就是可以理解的了吧？
要说宝玉这个习惯，是出于对丫鬟们的爱心。
宝玉在金钏死了之后，心里非常愧疚。“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”，宝玉的这种自我谴责心理，导致他对金钏的妹妹玉钏有赎罪的想法。
宝玉在凤姐生日的当天一早，那么重要的日子，脱身出去到城外祭奠金钏，因为这天也是金钏的生日，表示他没有忘记因他而死的金钏。回来时看到玉钏，还特意透露给玉钏他的行径：“你猜我往哪里去了？”以期求得玉钏的真正原谅。
其实在当时的社会，主子的过错在奴才面前真算不上什么，那个耳聋的嬷嬷说得好：“跳井让他跳去，二爷怕什么？有什么不了的事？老早的完了。太太又赏了衣服，又赏了银子，怎么不了事的！”但是宝玉不同，宝玉是个良心未泯、有一颗天下众生平等的佛心，所以他总想为金钏、或她妹妹做点什么，以求得心里安宁。
就在玉钏给他送荷叶汤的时候，宝玉故意说：“不好吃，不吃了。”玉钏儿道：“阿弥陀佛!这还不好吃，什么好吃。”宝玉道：“一点味儿也没有，你不信，尝一尝就知道了。”玉钏儿真就赌气尝了一尝。宝玉笑道：“这可好吃了。”玉钏儿听说，方解过意来，原是宝玉哄他吃一口。
所以，我们能看出来，叫丫鬟们品尝自己的食物，也是宝玉对人好的一种方式。
同样的手法也用在自己身边的丫鬟身上。芳官挨了干娘的打，哭得梨花带雨，宝玉让芳官也喝汤。
芳官吹了几口，宝玉笑道：“好了，仔细伤了气。你尝一口，可好了？”芳官只当是顽话，只是笑看着袭人等。袭人道：“你就尝一口何妨。”晴雯笑道：“你瞧我尝。”说着就喝了一口。芳官见如此，自己也便尝了一口，说：“好了。”递与宝玉。
从这段描写里，可以看出宝玉喝汤前经常让丫鬟们试温度，丫鬟们已经习惯了。宝玉虽生活在富贵之家，但也不是个矫揉造作之人，哪里就到了要让人吹汤试汤的地步！不过是爱心使然叫她们喝自己的汤，是他对这些钟灵毓秀却命运不济女孩们的一种关怀和爱护罢了。
这是封建社会王公贵族的公子哥儿的标配。古语云，“千金之子，坐不垂堂”，说的是同样的道理。
贾宝玉是荣国府中的贵公子，从小就生长在花团锦簇、珠围玉绕、锦衣玉食的十分优裕的环境中，深受贾母的娇宠溺爱。虽然生活在这样的贵族大家庭里，“三千宠爱在一身”，但他憎恶厌倦贵族家庭内部的尔虞我诈、勾心斗角和腐朽糜烂，精神上一直感到空虚和苦闷。因此，他“见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人”，对周围善良纯洁的女孩子们的悲惨命运抱有深切的同情。在那“儿孙一代不如一代”的贾府里，上上下下对他抱着无限的希望，切盼他读书高中，显亲扬名。可他却大胆怀疑封建统治者的思想，反对走功名富贵、光宗耀祖的人生道路，认为“为官作宦”是“须眉浊物”、“国贼禄蠹”之流用以沽名钓誉的手段。其许多言行超出了封建主义道德所规定的范畴，被家长们视为“不肖的孽障”、“混世魔王”。书中说贾宝玉：“有《西江月》二词，批的极确。词曰：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通庶务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。又曰：富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好时光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状!”
他的这种叛逆性格自然会与父亲贾政的封建管制发生冲突和矛盾，为此曾惨遭毒打。他与表妹林黛玉的互相了解和思想一致，使他们产生了纯挚的爱情，林黛玉成为他精神上唯一的支持者。他们的爱情成为悲剧之后，他走上了出家为僧的道路，彻底成为大观园里的叛逆者。
在这个问题里，尝汤和吹汤是两个概念，不能混为一谈。
一、吹汤，
吹汤是怡红院大丫头们伺候宝玉吃饭的一项常规工作，目的是把汤用嘴吹的冷热合适，以免烫着或冷着宝二爷的嘴和肠胃。书中晴雯说芳官，你别只顾着淘气，也学着点伺候，就教给她吹汤，要吹温，且不能沾上唾沫星子，一试，果然甚妥。
这时芳官的干娘进来说，她不妥当，别砸了碗，让我来吧，当下睛雯说，谁放她进来的，她砸了碗，也轮不到你。
可见吹汤只是年轻貌美的丫鬟们能干的和必干的活。尽管说出了爱美女，但这位爷生活的奢靡已达极至。
而尝羹就是另一会事了。尽管宝玉给过晴雯豆腐皮包子，给过袭人糖蒸酥酪，和芳官一块吃过饭，但断沒有别人先吃一口再给宝玉的，吃饭都是身份高的人先吃，这一点上贾宝玉也未能免俗。
唯一的尝羹的人，是白玉釧，尝的是小莲蓬、小荷叶的羹。
宝玉非让白玉钏尝一口的原因，是因为他在王夫人屋里和玉钏的姐姐金钏调笑，那知王夫人没睡着，发怒打了全钏儿一嘴巴，并撵了出去。导致金钏跳井死去。而贾宝玉在王夫人开始发怒时就一溜烟跑了，沒帮金钏说一句话。所以玉钏怨恨他，总不理他。
这次是因为宝玉挨打，王夫人命玉钏给他送羹，宝玉既有对金钏的负罪心情，又祈求玉钏的原谅，所以求玉钏尝一口贾府很少做的的小莲蓬、小荷叶的羹。
一个是为了少爷的舒适和排场的吹汤，另一个是负罪和请求原谅的尝羹。二者不能相提并论。
到此，以上就是小编对于宝玉健康饮食的问题就介绍到这了，希望介绍关于宝玉健康饮食的1点解答对大家有用。
